ضمن العدد الأخير لأسبوعية “الأيام” تم الكشف عن أسرار ما سمته الصحيفة ب”دين غامض”، بمناسبة اقتراب شهر رمضان، مشيرة إلى أن موعد الصيام عند البهائيين يبدأ يوم 2 مارس من كل سنة، وينتهي في العشرين من نفس الشهر.
واعتبرنفس المنبر أن مناقشة المعتقدات اليوم في مملكة أمير المؤمنين، لم تعد “طابوها” بالشكل الذي كان عليه في وقت سابق، مذكرة بأن محمد السادس هو نفسه الذي قال إنه أمير المؤمنين لجميع الديانات.
وسجلت الصحيفة أنها وسعت هامش الجرأة في هذا الملف، لتستمع لمعتقدات 400 مغربي يقولون إنهم طوروا قناعاتهم من الإسلام الذي يعرفه عموم المغاربة، ليصبحوا “بهائيين” يمارسون شعائرهم بشكل مختلف، فهم يصلون ثلاث مرات صلوات في اليوم، ويصومون 19 يوما في السنة فقط في شهر مارس، ويحجون إلى الأراضي الفلسطينية المحتلة، ولا يؤمنون بثنائية الجنة والنار، ولا بعذاب القبر، غير أنهم يؤكدون إيمانهم بالله، وأن مختلف الديانات تشترك بشيء واحد هو التوحيد.
وفي حوار موسع، سألت
“الأيام” الدكتور جواد مبروكي، الطبيب النفسي، عن الدين الذي يعتنقه
رفقة 400 مغربي آخر، وهو الدين البهائي، باعتباره أشهر البهائيين المغاربة، فكان
جوابه: “اخترت البهائية لأننا نتقدم، أناكبهائي أومن بالإسلام وبالمسيحية
وباليهودية ، لكن في لحظة من اللحظاتوجدت نفسي في حاجة إلى أجوبة مقنعة حسب تطوري
ونموي، وبدأتأبحث عنها ووجدتها في الدين البهائي. وبطبيعة الحال، تبقى هذه مسألةشخصية
وحقيقة غير مطلقة وإنما حقيقة بالنسبة لي فقط
والبهائية كما هو
معلوم هي طائفة دينية تأسست فى ستينيات
القرن التاسع عشر على يد بهاء الله (1817-1892) وهو أحد نبلاء الفرس، ومن أهم
مكونات العقيدة البهائية الإيمان بثلاثة أنواع من الوحدة، ترتبط ببعضها البعض
ارتباطا وثيقا، وهى وحدة الخالق، وحدة الديانات فى أصلها ومنبعها وأهدافها، ووحدة
الجنس البشرى.
ويرى البهائيون الديانات بصورة عامة على أنها دين واحد فتحت
طياته شيئا فشيئا، ويمثل بهاء الله مؤسس الدين البهائى، أحدث الحلقات فى تعاقب
هؤلاء المربين الإلهيين، ولكنه ليس آخرهم، فالبهائيون يعتقدون بدوام حاجة البشر
إلى التربية الإلهية ويعتقدون بمجىء رسل آخرين فى المستقبل، ولكن بعد ألف سنة على
الأقل من ظهور الرسالة السابقة.
الصلاة لدى البهائيين، ثلاثة أنواع يومية وعلى الفرد اختيار
أحدها:
انفرادية ويقوم بها الشخص عادة فى البيت ولا تمارس صلاة الجماعة
إلا فى دفن الميت، ويجتمع البهائيون للمشاركة فى قراءة الأدعية والمناجاة أو
للمشاورة بصورة منتظمة، إما فى البيوت أو فى الأماكن العامة أو فى أبنية خاصة لهذه
الأغراض، مشارق الأذكار هى دور عبادة ولها ملحقات مخصصة للمشاريع الخيرية لها قبة
وتسعة جوانب وتسعة مداخل مفتوحة للجميع من كل الأديان.
أما الصوم، فعن طريق الامتناع عن الأكل والشرب من الشروق إلى
الغروب خلال الشهر الأخير فى السنة البهائية، والذى يبدأ من 2 مارس من كل عام.
الزواج يتم عن طريق موافقة الطرفين ورضاء الوالدين عند الزواج
وقراءة آية معينة وقت عقد القران، بحضور شهود العيان يقولها الزوج وهى “إنا
لله راضون” والزوجة “إنا لله راضيات”.
كما يحرم الدين البهائى المشروبات الكحولية والمخدرات وكل ما
يذهب به العقل والنشاط الجنسى، إلا بين الزوج وزوجته، كما يحرم تعدد الزوجات.
الدين البهائى يؤكد أن الوحى لا يزال مستمراً، وبأن المقصود
بكون محمد خاتم النبيين هو أنه زينتهم كالخاتم يزين الإصبع، كما أنه يحرم ذكر الله
فى الأماكن العامة ولو بصوت خافت، كما جاء فى كتاب “الأقدس”.
وتشير الكتب البهائية إلى أنهم لا يؤمنون بالعذاب والثواب
المادى بعد الموت، بل يؤمنون بالعذاب الروحى، كما أنهم لا يؤمنون بالجنة أو النار،
ولا يؤمنون باستمرار الحياة الجسدية أو المادية للفرد بعد الموت كالتى يعتقد بها
العديد من أتباع الديانات الأخرى، كما أنهم لا يؤمنون بالملائكة والجن..
للرقم 19 مكانة خاصة لدى البهائيين لأنه يكوّن محور التقويم
البهائى فهم يقدسون العدد 19 فالسنة 19 شهراً والشهر 19 يوماً، ويبدأ التقويم
البهائى فى سنة 1844م/ 1260هـ، ويسمى بتقويم البديع ومجموع الأيام المقدسة
البهائية بين الأعياد وأيام التذكر هو تسعة أيام لا يجوز فيها العمل، أهمها يوم
الاعتدال الربيعى فى النصف الشمالى من الكرة الأرضية، والذى يكون عادة يوم 21
مارس، وهو أحد الأعياد البهائية ويسمى يوم النيروز.
لا يوجد فى الدين البهائى أية مراكز أو مناصب أو وظائف فقهية،
فليس فيه كهنة أو رهبان أو قساوسة أو رجال دين، ويعتقد البهائيون أن على كل شخص
مهمة تثقيف نفسه والتعرف والاطلاع الشخصى على تعاليم دينه وتطبيقها فى حياته
اليومية والسلوك حسب مناهجها. “.
